Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

(no subject)

 Здравствуйте! А вот и я. Не пошло и двух месяцев, как появляюсь вновь.
А между тем время отведенное весне заканчивается, а дела только начинаются. Апрель у меня выдался в этом году тяжелым, со слезами, одиночеством, ощущением безнадеги. Случилась потеря дорогого человека. Последнее время все больше сидела в норе, зализывала раны. Спасалась, как всегда, всяким разным чтением. Теперь быстренько пройдусь по всему прочитанному.

В пост замахнулась на роман "Последнее искушение Христа" греческого писателя Никоса Казандзакиса, запомнившегося по греку Зорбе. Планировала и экранизацию Скорсезе посмотреть, но куда там. И книгу-то не дочитала. Не стану вдаваться в подробности, тема щекотливая, но что-то слишком много вопросов к содержанию романа возникало и где-то даже недоумение. А может быть время и место не подошли.

Потом читала ерунду, но тоже как-то вяло, о ней будет внизу, под катом. А потом на глаза попался роман Алексея Иванова "Географ глобус пропил". Читала повторно. И опять одним махом. И опять поплакала над ними, такими умными и всё видящими. Трудно им жить, венечкам. И с ними трудно. Мой одноклассник не смог, как ни старался. Сначала ушел в себя, а потом и от себя тоже.
Хотела пересмотреть экранизацию, но не пошло на этот раз. Фильм хорош, конечно, как и Хабенский в главной роли, но 40 лет все же не 28. А это важно.

Еще из хорошего прочитанного нужно запомнить "Колхиду" и "Повесть о лесах" Константина Паустовского. Мне было с ними уютно и умиротворенно. Хотя "Повесть о лесах", это уже о войне.

 А вчера закончила читать роман Владимира Богомолова "Момент истины" ("В августе сорок четвертого..."). Много лет ничего не читала о войне, боялась почему-то. А тут решилась, специально ко Дню Победы. И до сих пор хожу под впечатлением. Обычно после одной прочитанной книги на другой день уже начинаю читать другую, но сегодня так не получится. И странно это, потому что в романе, кажется, нет ничего такого, о чем бы не знала и что могло бы зацепить. Одна половина романа - хроника, другая - довольно просто написанная шпионская история. Но получилось так, что эту книгу я хотела бы иметь дома. Знаю, что есть фильм, может быть, решусь на просмотр.

А теперь тем, кому интересно, добро пожаловать под кат. Там просто все то, что нужно убрать из читалки и запомнить, чтобы еще раз не закачать.

Collapse )
На этом пока все. Огород зовет. Пойду сеять горох.

Ну что сказать...

… ну что сказать?
Устроены так люди,
Желают знать, желают знать,
Желают знать, что будет.

Давно хочу вернуться в ЖЖ. Думала, - вот подвернется что-то особенное, тогда и напишу. Но все никак. Оказывается, возвращаться трудно. Нужно выходить в свет. Или на свет? Что-то особенное рассказывать не получается.
Проще прожить и забыть... или смириться? Превращаешься в такого одиночку-"монстера", как говорит мой внук. Это состояние хорошо описано в "Исповеди гейши". Автор Радика Джа, не путать Голденом, который написал "Мемуары гейши".
Книга попалась на пути к Голдену как раз еще летом. Не шедевр, конечно, но мне запомнилась. В ней довольно живо описаны современные социальные проблемы Японии, в частности, рутина повседневной жизни домохозяйки.
Так вот та самая цитата, которая запала в душу:
"... на меня навалилась макура. По-японски макура — это полная темнота. Для меня же это слово обозначает нечто большее. Сумрачное состояние, когда ничего не хочется делать, думать или говорить. Полная безжизненность, не нарушаемая ни единым звуком или лучом света. Через нее проходят многие женщины, но предпочитают на эту тему молчать. Чтобы уйти от этого, одни начинают пить, другие ударяются в религию, а кое-кто замолкает до конца своих дней .

Это "замолкает" как-то стало понятным.

А песенка эпиграф сохранилась в черновиках. Она написана давно, еще когда хотела обсудить чтение "Волхва" Фаулза. Но не обсудила, а теперь это не актуально. Книгу прочла, и это все, что имею сказать сейчас. Мне бы ее нужно было читать на шестнадцатом году, наверное, чтобы впечатления какие-то остались.

Четырнадцатая сказка

Там, где я живу, никогда не было войн, вернее, битв, или, как говорят, линии фронта. Ни гражданская, ни первая мировая, ни вторая, ни Наполеон здесь не были. Почему? Наполеон и Гитлер были остановлены западнее, а в гражданскую здесь воевать было не с кем. Отдельных зажиточных мужиков, маминого деда в том числе, просто однажды забрали за антисоветскую агитацию, в чем в последствии и выдали бумагу.
Даже монголо-татары нас миновали, хотя были совсем рядом. Они шли по Оке, из Касимова на Муром, грабя и сжигая все деревни на своем пути, а левее, как они считали, лежали непроходимые леса и болота.
Однажды весной поднялся в монголо-татарском войске бунт. Воины требовали у хана раздела награбленных богатств. Хану ничего не оставалось, как согласиться поделиться добычей. Но самое ценное, золото и драгоценные каменья он собрал в мешок, отдал верному воину и отправил гонца восточные леса зарыть мешок и запомнить место, чтобы после вернуться.
Гонец скакал недолго. Всего через пару часов в дикой безлюдной местности, на крутом берегу речушки, в маленьком лесу, окруженном песками, который при случае было очень легко найти, он и зарыл свой клад.
Гонец выполнил работу хорошо, войско остановилось на постой совсем рядом, и при нужде ценную поклажу легко было забрать.
Но случилось непредвиденное. Сколько ни искали в последствии посланцы хана клад в маленьком лесочке, но так и не нашли.
А все потому что не знал и не ведал татарский хан, посылая гонца прятать добычу, что в этот день была Пасха. Воскресший Иисус шел через моря, леса, горы, смотрел на людей и их дела. И милосердие людское будет вознаграждено, а злые люди познают кару господню.
До сих пор там этот клад лежит, каждую Пасху "играет", - блестит и переливается разноцветными огнями на ярком пасхальном солнце, но в руки не дается.
Эту сказку нам рассказывала мамина тетя, которая жила на горе над рекой, когда на Пасху водила нас смотреть на сияние клада.
Сегодня ходила искать клад. Хотела еще вчера сходить, но не было солнца, клад не играл.
Вот он этот реликтовый лесок, всего пару сотен метров ширину и километр в длину.




Да и сказка незатейливая. Наверное, в каждой местности есть похожая. Но, как бы там ни было, а вспоминаем мы ее каждый год, потому что этот лес виден из нашего старинного и еще очень крепкого дома, который построил тот самый дед по каким-то сибирским или дальневосточным образцам.
А ходила я не за кладом, а в надежде увидеть весенние первоцветы. Мне бы печеночницу или ветреницу... Но ничего, кроме хохлаток не нашла.
Холодно у нас, + 3. Хотя в лесу теплее, чем в селе, и деревья и кустарники начинают зеленеть понемногу.
Два растения меня заинтересовали. Вернее, давно интересуют. Может быть, кто узнает? Считаю, что нижняя ветка - бересклет. Или жимолость?
А верхняя - тогда что? Волчие лыко?


Там его целые заросли. Конечно, здесь мало что понятно. Оно тонкое, все зеленое и шершавое.

Спасибо всем

Сегодня у меня спокойный и тихий вечер. Немного вина, музыка и звонки. Никаких застолий, как я рада...
Случился непорядок, и я не написала ни одного поста о весне и растениях, а весна уже проходит.
Вдогонку весне, сегодня фотографировала примулы и вспомнила легенду.
До нынешней весны примула у меня была только одна, красненькая, с желтым глазком. Внимания я ей почти не уделяла почему-то.
Прошлой зимой сноха по неведению накупила кучу красивых пакетиков с цветочными семенами, в том числе и примулу. Посеяла в торфяные таблетки, к чему я отнеслась скептически, но промолчала.
Но примулы взошли, хорошо росли и были высажены весной в грунт около калитки.
Зацвели в этом году и влюбили в себя своим изяществом и многообразием расцветки.



Collapse )
 И это еше не все. Жалко места.
Только вот этот цветочек выглядит совсем невзрачно и выбивается из ряда.

IMG_1154[1]

Но именно этот вид примулы называют "золотой ключик",  который когда-то выронил из рук то ли незадачливый юноша, пытавшийся открыть золотыми ключами галлактику, то ли апостол Петр, стороживший райские врата.
 Он-то и заставил вспомнить легенды о примуле, которые прочла в книге  "Цветы в легендах и преданиях"  Николая Фёдоровича Золотницкого.
"
Collapse )

Иван Шмелев: Рождество

И.С.ШмелевТы хочешь, милый мальчик, чтобы я рассказал тебе про наше Рождество. Ну, что же... Не поймешь чего - подскажет сердце.

Как будто я такой, как ты. Снежок ты знаешь? Здесь он - редко, выпадет - и стаял. А у нас повалит, - свету, бывало, не видать, дня на три! Все завалит. На улицах - сугробы, все бело. На крышах, на заборах, на фонарях - вот сколько снегу! С крыш свисает. Висит - и рухнет мягко, как мука. Ну, за ворот засыплет. Дворники сгребают в кучи, свозят. А не сгребай - увязнешь. Тихо у нас зимой и глухо. Несутся санки, а не слышно. Только в мороз, визжат полозья. Зато весной, услышишь первые колеса... - вот радость!..

Наше Рождество подходит издалека, тихо. Глубокие снега, морозы крепче. Увидишь, что мороженых свиней подвозят, - скоро и Рождество. Шесть недель постились, ели рыбу. Кто побогаче - белугу, осетрину, судачка, наважку; победней - селедку, сомовину, леща... У нас, в России, всякой рыбы много. Зато на Рождество - свинину, все. В мясных, бывало, до потолка навалят, словно бревна, - мороженые свиньи. Окорока обрублены, к засолу. Так и лежат, рядами, - разводы розовые видно, снежком запорошило.

Collapse )

Рождественский сочельник.

На улице слякоть, сидим дома, едим постный овощной борщ. Напекла печенья, достала из морозилки будущие компоненты студня, он будет поставлен вариться немного позднее. Наслаждаюсь бездельем.
  Самое время поразмышлять.о повести "Отец Сергий" Л.Н.Толстого, чтобы освободиться. А размышлять-то и не о чем. Что-то все понятно. Нужная повесть в наше боголюбимое время, пожалуй, очень насущная.
Вспомнилась  поговорка:"кесарю кесарево, а Богу Богово." Нужно было смутить Христа, молодого популярного проповедника, и...


Евангелие


Цитата
От Матфея
(Мф.22:15-22)


01 mattew's angel.jpg

Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах. И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; Итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет? Но Иисус, видя лукавство их, сказал: чтò искушаете Меня, лицемеры? Покажите Мне монету, которою платится пòдать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чье это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.
Я думаю, насколько же мудро он ответил! Мне кажется, он показал правильный выход для нас всех. Отдай Богу то, что у тебя есть в твоей душе для Бога, остальное -  оставь себе и отдай другим и не мучайся, примирись и научись с этим жить. Только  разберись, что в тебе для Бога? У каждого это есть, но у всех в разной мере, и больше того, что в тебе есть, ты отдать не сможешь, как ни старайся, какие жертвы ни приноси.
Отец Сергий читал Евангелие.Он должен был знать это, почему же не понял, не послушал Христа?
Потому что амбиции и гордыня заслоняют истину? Как это знакомо в нашем 21 веке.
Не кощунствую? Я ничего не понимаю в темах о религии, но мне так увиделось.